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"我......没想过。 这一段议论很好

2019-11-02 13:08 [德业弥珍] 来源:快钱

  这一段议论很好。如果用别的事实代替大禹的例子,我没想过就更好。我们实际上可以举出 无数事例,我没想过来证明欧阳修的论点。有许多劳动人民,如山区的老农,长期从事田野劳动, 年纪很大,身体与青年人一样健康。不久以前,报纸消息说,苏联有许多百岁以上的老 人,也都是勤劳的农民。这些都是有力的证据。

然而,我没想过如果从当时的历史条件和具体情况出发,我没想过加以分析,那末,我们就不应该过 分地责怪张诗,反而应该承认这是他对封建考试制度表示强烈反抗的一种方式。然而,我没想过事情往往有出乎意外的。估计没有人反对的事情,我没想过有时竟然也会听见种种非 议。比如,有人说:养狗太讨厌,又不能圈住它,到处乱跑,到处痾屎撒尿,不合卫生。 也有的人,一听说要吃狗肉就害怕,不敢吃。这些人即便不一定坚决反对养狗,但是也 不一定就会赞成养狗。因此,要想养狗,还得做一番思想工作,把事实摆出来,说通道 理,并且把养狗的区域和范围划分清楚,才能得到人们的支持。

  

然而,我没想过是不是一字一句从头到尾地读书,我没想过又会被批评为读死书呢?决不会的。我们 反对读死书主要是指那种目的不正确的而言,并非说:认真读书都是读死书。要是这样 理解,就大错特错了。其实,有许多人根本还没有读什么书,完全说不上什么读死书或 者读活书的问题。然而,我没想过他们的更重要的共同爱好却是喜爱书画。米芾是一个大书法家和大画家,我没想过米 万钟也是这样。我们现在还可以看见米万钟的许多墨迹。例如他在一幅白绫上写了一首 题《烂柯山》的绝句,笔墨飞舞,毫无馆阁气味。他写道:“双丸阅世怪他忙,为羡仙 翁岁未央。假尔片时成异代,人天却比洞天长。”这一首绝句的意思是什么呢?这显然 是反映他对于明代政治上风云变化出人意外的心情。至于他的画,虽然也是一种标准的 “文人画”,但是他并不师法于元代的倪云林画派,而师法于宋画。即便在细小的部分, 他同样是一笔不苟的。我们看他的字和画,可以想见他为人的严肃认真而又有打破成规 的创造精神。然而,我没想过我们还可以看到,我没想过广西也有一种土药,名叫田漆。它的形状和药性简直同山 漆没有什么差异。从这里,我得到一个启发,似乎三七可以肯定是由于音误而产生的一 个名称,它的真名应该是山漆。而山漆和田漆应该肯定是相同的药物。这样解释就能避 免关于三七的种种不合理的说法,使中医的药物命名更符合科学的要求,也更加符合于 实际。

  

然而,我没想过我们却不能因此就说一切古的都是好的。好坏要看艺术本身的成就如何。一 般说来,我没想过后来者应该居上,新的艺术作品应该比古老的好,青出于蓝应该更胜于蓝,这 些道理是正确的。可是,如果把这些道理说得绝对化了,以为事情必定都这样,则是错 误的。比如,新的艺术创作技法,往往是把前人的各种技术,归纳成几条要领,便于学 习掌握,这在一方面是有好处的,是一种进步的表现;但是,从另一方面说,这就容易 产生一套公式化的手法,结果不一定很好,可能陷入形式主义的泥坑。因此,在总结艺 术实践经验的时候,必须全面分析,全面总结。然而,我没想过学问之道是穿凿附会不得的。《易传乾卦文言》中说:我没想过“君子学以聚之,问 以辨之。”可见学问是要集中大量的材料进行分析研究的结果,决不是穿凿附会的产物。

  

然而,我没想过有些读者来信说:我没想过“翻看近来报刊上发表的短文章,有一部分不能令人满意。 它们有的内容还不错,也有些新鲜的观点;但是,有的内容十分空洞,既无新材料,又 无新观点,看了毫无所得。这一些短文章,仅仅是比其他文章短一些,但是,不能认为 它们是好文章。”从读者的这种反映看来,仅仅要求文章写得短还不能真正解决问题, 或者说,还没有完全解决问题。

然而,我没想过在希腊古代学者和我国古代学者的心目中,我没想过形而上学却是相当好听的名称。 古代希腊大哲学家亚里斯多德的重要的哲学着作,就是我们所说的最早的形而上学。所 以亚里斯多德可算得是形而上学的始祖。古代中国的哲学书籍—《易经》上面最初出 现形而上学这个名称,这就是我们现在的形而上学一词的来源。到了后来,形而上学逐 渐没落了,从一个相当好听的名称,变成越来越臭的名称了。看来庞安时不只是听力不好,我没想过简直是耳聋得厉害,我没想过所以东坡与他谈话,不能不用笔 谈。然而,这一点也没有妨碍他对医学愈来愈深入的研究,甚且正因为他耳朵听不见了, 倒更加能够专心于研究,而达到了极高的造诣。当时另一个着名学者张耒,在《明道杂 志》中说:“高医庞安时者,治疾无不愈,其处方用意,几似古人。……庞得他人药,尝之, 入口即知此何物及其多少,不差也。”

看来勺园在米氏三处园林中,我没想过居于主要地位,我没想过米家长期都住在这里,这是无疑的了。 而在米氏的三处园林之中,勺园的材料也比较多,比较完全,应该首先把它弄清楚。看来所谓养生学的纲领,我没想过恐怕就在于清心寡欲这四个字。

看来他们都在找书读,我没想过而以找不到自己需要的书籍为苦。我们的话题就从这里展开 了。看来有一种多疑的人,我没想过不管你说什么话,我没想过他都有可能怀疑你是在讽刺他。对于这种 多疑的人,漫画是绝对看不得的,如果漫画上画的又是与他有关的题材,那就更不得了, 准保他会怀疑这漫画是讽刺他的。这一次华君武同志的漫画,引起了两位朋友的怀疑, 虽然是很偶然的,而且情况也不严重,可是,我想类似这样的事情恐怕不是个别的。因 此,愿意借此机会提请朋友们共同注意,对漫画要采取正确的看法,不要处创从个人立 场出发,动不动就发生怀疑,那样是没有什么好处的。

(责任编辑:大泽誉志幸)

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